日期:2023-05-15 04:39:13 来源:抄写作文网
1、咏鹅
唐 骆宾王
(资料图片仅供参考)
鹅 鹅 鹅,
曲项向天歌.
白毛浮绿水,
红掌拨清波.
2、悯农
唐 李绅
锄禾日当午,
汗滴禾下土.
谁知盘中餐,
粒粒皆辛苦.
3、静夜思
唐 李白
床前明月光,
疑是地上霜.
举头望明月,
低头思故乡.
语文第二册:
4、草
唐 白居易
离离原上草,
一岁一枯荣.
野火烧不尽,
春风吹又生.
5、春晓
唐 孟浩然
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟.
夜来风雨声,
花落知多少.
6、古朗月行
唐 李白
小识不识月,
呼作白玉盘.
又疑瑶台镜,
飞在青云端.
7、登鹳雀楼
唐 王之涣
白日依山近,
黄河入海流.
欲穷千里目,
更上一层楼.
8、寻隐者不遇
唐 贾岛
松下问童子,
言师采药去.
只在此山中,
云深不知处.
1、绝句――杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
2、池上――白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
3、小儿垂钓――胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
4、悯农(一)李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
悯农(二)李绅
春种一粒粟,秋收万颗子,四海无闲田,农夫犹饿死。
5、寻隐者不遇――贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
有《咏鹅》、《悯农》、《静夜思》、《草》、《春晓》、《古朗月行》。
1、《咏鹅》:鹅 鹅 鹅,曲项像天歌。白毛俘绿水,红掌拨清波。
2、《悯农》:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
3、《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
4、《草》:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
5、《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
6、《古朗月行》:小识不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
1、古体诗既可以押平声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、入声韵;一般地说,不同声调是不可以押韵的。 古体诗用韵,比律诗稍宽;一韵独用固然可以,两个以上的韵通用也行。
2、杂言诗也为古体诗所独有的。诗句长短不齐,有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。
3、五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后,写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的,唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代,七古大量地出现,唐人又称七古为长句。
参考资料来源:百度百科-古诗
1、古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的 庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。
2、中国古代诗歌体式繁多,在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于 乐府、古风、 歌行体三类诗,更易混淆。因为,从形式上看, 乐府体与古风都是五言体,七言古诗与歌行体都是七言体,很难区分。但是,从古代以来,人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别,对它们有约定俗成的称呼。
一年级学过的古诗有:
1.
咏鹅
[唐]骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
2.
江南
[汉]两汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
3.
画
[唐]王维
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
4.
悯农(其二)
[唐]李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
5.
古朗月行
[唐]李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
6.
风
[唐]李峤
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
7.
春晓
[唐]孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
8.
赠汪伦
[唐]李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
9.
静夜思
[唐]李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
10.
寻隐者不遇
[唐]贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
11.
小池
[宋]杨万里
泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
12.
画鸡
[明]唐寅
头上红冠不用裁,满身雪白走将来。
平生不敢轻言语,一叫千门万户开。
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